Cristãos protestam após incêndio de árvore de Natal na Síria

Cristãos na Síria estão em alerta depois que uma árvore de Natal em Suqaylabiyah foi incendiada, gerando protestos.

Imagens mostraram indivíduos mascarados despejando um líquido não identificado na árvore na véspera de Natal, embora não estivesse claro se eles estavam tentando apagar ou atiçar o fogo, informou a mídia.

Vídeos posteriores revelaram um líder religioso do grupo governante HTS falando à multidão em Suqaylabiyah, assegurando-lhes que a árvore seria consertada pela manhã. O líder então levantou uma cruz como um gesto de solidariedade, um ato incomum para conservadores islâmicos.

Na terça-feira, véspera de Natal, os protestos se intensificaram em resposta ao incêndio criminoso, espalhando-se para áreas de Damasco, a capital. Manifestantes no bairro de Kassa, em Damasco, expressaram oposição aos combatentes estrangeiros na Síria, gritando: “A Síria é livre, os não-sírios devem sair”, em referência àqueles que o HTS alegou serem responsáveis ​​pelo ataque. Em Bab Touma, outro bairro de Damasco, os manifestantes carregavam uma cruz e bandeiras sírias, declarando: “Sacrificaremos nossas almas por nossa cruz”.

Um manifestante, Georges, disse à AFP: “Se não nos for permitido viver nossa fé cristã em nosso país, como costumávamos fazer, então não pertencemos mais a este lugar”. A Síria abriga uma população diversa, incluindo curdos, armênios, assírios, cristãos, drusos, xiitas alauítas e árabes sunitas, sendo estes últimos a maioria da população muçulmana.

Há pouco mais de duas semanas, forças rebeldes derrubaram a presidência de Bashar al-Assad, encerrando o governo da família Assad de mais de 50 anos. A abordagem de governança do HTS, agora no poder, permanece incerta. Originalmente um grupo jihadista defendendo a violência para estabelecer um estado governado pela lei islâmica, o HTS recentemente assumiu uma postura mais pragmática. No início deste mês, enquanto os combatentes avançavam sobre Damasco, os líderes do HTS expressaram aspirações de criar uma Síria inclusiva de todos os seus cidadãos.

A nova liderança islâmica na Síria enfrenta desafios significativos, incluindo lidar com a presença de combatentes estrangeiros, extremistas islâmicos e remanescentes do regime anterior que podem tentar minar a estabilidade e atingir minorias.

Cristãos expressam esperança cautelosa após fim do governo de Assad

Respondendo à pergunta sobre o que os cristãos pensavam da queda do regime de Assad, um cristão curdo-sírio, cujo nome não foi revelado por razões de segurança, ofereceu tanto sua esperança quanto suas preocupações com o futuro.

“Primeiro, a resposta é uma boa notícia. Em suma, uma única família governou a Síria por mais de cinquenta anos, embora seja uma república e não uma monarquia”, disse ele.

“Segundo, há muitos detidos em prisões sírias, que não são apenas prisões, mas matadouros humanos. Milhares de pessoas morreram sob tortura. Outros perderam a cabeça, e alguns têm deficiências permanentes, independentemente das valas comuns.”

Apontando para a Prisão de Saydnaya, que ele descreveu como “uma das piores”, ele disse: “Nos próximos anos, as vítimas que sobreviveram à prisão serão reveladas. As histórias da quantidade de brutalidade e violência que aconteceram aos detentos são como ficção científica. O simples fato de que essas prisões acabaram é, em si, uma notícia alegre.”

Ele alertou, no entanto, que ainda há muitas incógnitas e que o caminho para o futuro será longo.

“Isso significa que a guerra na Síria terminou completamente e o problema está resolvido? Claro que não”, ele disse, acrescentando: “Porque a próxima fase política enfrentará muitas dificuldades, e há uma atmosfera de medo dominando o futuro dos sírios. Apenas encarar um futuro desconhecido é assustador por si só.

“A guerra na Síria está em andamento há mais de uma década. Isso significa que quase meia geração de sírios não conhece nada além de guerra, e quase duas gerações não sabem o que significa viver em uma democracia. Essa situação pode levar a muitos conflitos por poder e dinheiro no país.”

Pontos específicos de preocupação para ele são o futuro das minorias, a liberdade de religião, a liberdade de ter visões políticas diversas e a liberdade das mulheres e seu papel na sociedade. Ele também aponta para aqueles que nasceram fora da Síria e não conseguem mais se identificar com a vida no país que não lhes é familiar.

Ele também diz que, como curdo, está preocupado com as áreas curdas no noroeste da Síria que ainda estão sob o controle de forças afiliadas à Turquia.

“O conflito curdo-turco ainda não foi resolvido. Se há detidos e prisioneiros nas prisões desses grupos em Afrin, então a libertação de Afrin e o retorno dos afrinianos para suas casas significa para mim, como um curdo de Afrin, que a Síria não foi completamente libertada. Caso contrário, a Síria só está libertada do regime de Assad, da ditadura.

“No entanto, é necessário celebrar a libertação das regiões sírias do regime sírio e trabalhar juntos para que a Síria seja um país para todos”, acrescenta. “Síria para árabes, curdos, muçulmanos, cristãos, drusos e o resto do povo sírio.”

Folha Gospel com informações de The Christian Today